שבת שלום ומבורך בפרשתנו כתוב על כך שאם אדם הזיק את השני עליו לשלם לו תחת הנזק מידה כנגד מידה אך אין הכוונה ח"ו שיפגע בו ברכושו או בגופו, אלא שישלם לו בממון תחת נזקו, כי אם חלילה אדם ניזוק מחברו והוא "יחזיר" לו בזה שיפגע בו מה הוא הרוויח עכשיו שניהם פגועים, אך אם הוא יפוצה תחת נזקו הרי שאין הוא חסר כלום וחברו אינו פגוע גם כן.
שנזכה לעשות כראוי וכנכון וחלילה לא לנקום ולפעול שלא בשכל אלא ברגש מוטעה.
